180 I… w końcu szczęśliwy pederasta właśnie wyszedł był z szafy w Watykanie, czyli wyjście smoka… z cienia i na dodatek na wesoło

Śmieszny tytuł?… Miało brzmieć śmiesznie, coś jakby podróbka z Czechowa… Mogłem wymyślić jeszcze śmielszy, a właściwie śmieszniejszy coś jak np. „18 lat męczarni w czarnej owczarni” itd, zrobiłem to i nawet więcej,.. ale po namyśle stwierdziłem, że pozostanę przy tym, który jest i tak wystarczająco dobry i słodki jak miut z ucha, ale przede wszystkim jest baaardzo zaangażowany i poprawny politycznie! 😉

No to jak już sobie pożartowaliśmy, pośmieliśmy już się, no to od razu rzucam zakrwawione mięso na stół! PAC!!!

Jakoś współczuję tej osobie, ale nie zmuszajcie mnie, żebym wyraził na to wszystko jakieś moje zdanie. Swoje wiem, ale nie chce mi się nawet myśleć o „cierpieniach tego młodego Wertera”, czy o „zranionych uczuciach pana kapłana” itp, bo to nie jest ani mój problem, ani tym bardziej zmartwienie, (a wręcz przeciwnie) więc tylko zacytuję to, co na to wszystko mają do powiedzenia inni… hm… zainteresowani… hehehe 🙂

fot. Filip Cwik / źródło: Newsweek

http://swiat.newsweek.pl/polski-ksiadz-jestem-gejem,artykuly,371554,1.html

Renata Kim
Szefowa działu Społeczeństwo
02-10-2015, ostatnia aktualizacja 03-10-2015 09:53

Polski ksiądz: Jestem gejem

Krzysztof Charamsa, polski ksiądz i prominentny urzędnik pracujący w Watykanie, wychodzi z szafy. Dzisiaj zrobi w Rzymie publiczny coming out.

Jestem gejem – mówi polski ksiądz, prominentny urzędnik pracujący w Watykanie. W sobotę zrobi w Rzymie publiczny coming out.

Na specjalnej konferencji prasowej zwołanej w sobotę w centrum Rzymu ogłosi, że jest gejem. Ukrywał to przez 18 lat swojego kapłaństwa, ale teraz postanowił dokonać publicznego coming outu. Ma partnera, chce się z nim żyć.

– Wiem, że nie mogę już dłużej wypełniać tego, co kocham, bez ukazania mojej natury, bo musiałbym być faryzeuszem. Nie mogę już tylko po kryjomu wspierać homoseksualisty, który kocha swojego partnera. Nie mogę już tylko po cichu pocieszać lesbijek i dawać im siłę, by wytrwały w tym koszmarnym zohydzeniu, upodleniu, które jest efektem mentalności katolickiej. Muszę to powiedzieć publicznie jako teolog i jako ksiądz. Także prawdę o moim homoseksualizmie – tłumaczy ksiądz Krzysztof Charamsa, drugi sekretarz Międzynarodowej Komisji Teologicznej i funkcjonariusz Kongregacji Nauki Wiary w Watykanie (dawnej Inkwizycji), wykładowca na dwóch rzymskich uniwersytetach.

– Kler w znacznej mierze jest homoseksualny i niestety paranoicznie homofobiczny, bo sparaliżowany brakiem akceptacji dla własnej orientacji seksualnej. Ale ja na dłuższą metę nie mógłbym już żyć takim podwójnym życiem. Uważam, że ksiądz ma prawo do realizowania swojej ludzkiej miłości – mówi ksiądz Charamsa w wywiadzie dla „Newsweeka”. – Kiedy zakochałem się w mężczyźnie, poczułem, że jestem coraz lepszym księdzem. Że mówię coraz lepsze kazania, że coraz lepiej potrafię pomagać drugiemu człowiekowi, że jestem coraz szczęśliwszy.

Chce, by jego głos został usłyszany, dlatego swój manifest ogłosi w przeddzień rozpoczynającego się w niedzielę 4 października w Watykanie synodu o rodzinie.

– Obudź się, Kościele, przestań nienawidzić człowieka homo czy hetero i jego tajemnicy, przestań prześladować zdrowych i niewinnych ludzi. Ja naprawdę nie chcę niszczyć Kościoła, chcę mu pomóc, a przede wszystkim pomóc ludziom przez niego prześladowanym. Moje wyjście z szafy ma być wezwaniem dla synodu i żądaniem, by Kościół opamiętał się i zaprzestał swojej paranoicznej działalności wobec mniejszości seksualnych – apeluje ksiądz Krzysztof Charamsa.

Czytaj także: „Mój coming out dedykuję zastępom księży homoseksualistów”
(…)

Newsweek Polska @NewsweekPolska
Polski ksiądz i prominentny urzędnik w Watykanie zrobi w Rzymie publiczny coming out. http://t.co/nKL4L5v041

Tomasz Lis @lis_tomasz
@NewsweekPolska Jestem księdzem, jestem gejem. Ks. Krzysztof Charamsa udzielił wywiadu @RenataKim3
17:52 – 2 paź. 2015

tweetu-pitu @RobertTekieli
Być może Krzysztof Charamsa nie jest kapłanem. Jeśli był świadom swego seksualnego nieuporządkowania nie mógł złożyć wiążących ślubów
IMO
18:29 – 2 paź. 2015 · Warsaw, Mazovia, Polska

Tomasz Terlikowski @tterlikowski
Teraz czas na szybkie decyzje Kongregacji Nauki Wiary i biskupa ordynariusza ks. Charamsy. Mam nadzieję, że wystarczy im odwagi.
18:37 – 2 paź. 2015

Witold Głowacki @WitoldGlowacki
Ksiądz Charamsa będzie miał globalny zasięg. A w Polsce dyskusja, którą właśnie zaczął, może nieźle zatrząść polityką.
19:27 – 2 paź. 2015

Fragment filmu dokumentalnego „Artykuł osiemnasty”, w którym ks. Charamsa mówi o równości: (Dostępny na stronie gazety)

Artykuł osiemnasty to film dokumentalny poświęcony staraniom o wprowadzenie równouprawnienia osób LGBT w Polsce. Film to niezależna produkcja kierowana do dystrybucji telewizyjnej oraz festiwalowej. Do tej pory wzięli w nim udział między innymi: prof. Ewa Łętowska, prof. Monika Płatek, prof. Zbigniew Lew-Starowicz, prof. Jacek Kochanowski, dr Alicja Długołęcka, dr hab. Joanna Mizielińska, dr hab. Jakub Urbanik, dr Bożena Keff, dr Agnieszka Graff, Renata Kim, dziennikarka „Newsweeka”, Eliza Michalik, publicystka Superstacji, Piotr Pacewicz, publicysta „Gazety Wyborczej”, Tomasz Raczek i Jacek Dehnel.

Cały wywiad z Krzysztofem Charamsą przeczytasz w najnowszym „Newsweeku”. Od poniedziałku w kioskach oraz na Newsweek PLUS.

Komentarze (1 845)

~włodnik : Z przykrością czytam komentarze pod artykułem. Znowu odzywają się „prawdziwi’ katolicy. Jak ksiądz molestuje dzieci i się tego wypiera, to pisanie o tym jest atakiem na kościół. Gdy arcybiskup Petz molestował kleryków w jego obronie stawali przedstawiciele lokalnej elity. Tenże arcybiskup był za młodu ulubieńcem jednego z papieży, który ponoć wykazywał podobne skłonności. Były kardynał Wesołowski pozbawiony święceń kapłańskich, chowany z honorami jak bohater. Ale jak ksiądz, który nie potrafi żyć w obłudzie przyznaje się do bycia gejem od razu ostry atak. Widocznie typową cecha Polaka-katolika jest obłuda. Walczy o dobro rodziny, a sam biję żonę. Potencjalnie jest za trwałością małżeństwa, ale cudzego, bo sam już się rozwiódł. I zwróćcie uwagę, że te sprzeczności występują dość licznie w dużej prawicowej partii faworyzowanej przez Kościół. Może trzeba się nad tym zastanowić? Albo stać się bardziej tolerancyjnym, albo nie głosować na obłudników, bo inaczej staje się także obłudnikiem.

~mirka do ~włodnik: kolego sympatyczny; od niektórych wymaga się więcej; gość, który zostaje sekretarzem Kongregacji Nauki Wiary, zakładam, że zna pismo święte; jeśli zna swoje skłonności, po co tam się pcha; jeśli zna pismo św, po co próbuje legalizować ten stan, skoro Jezus, powiedział, że homoseksualiści nie wejdą do Królestwa Niebieskiego; ten gość idzie dalej-jemu się nie podoba art.,18 Konstytucji RP, który mówi, że małżeństwo to związek kobiety i mężczyzny, on chciałby, żeby geje też mogły się pobierać (bo on ma teraz narzeczonego Eduardo); jak się ma jego postawa do biblii – nijak; gość sieje zgorszenie i powinni go wyrzucić jak najszybciej; to on jest obłudnikiem, a nie zwyczajni katole

~ot co do ~Pudelek:mi też tu coś śmierdzi, mówi w sposób strasznie teatralny. to jest atak w KK, by takie kraje jak Polska odwróciły się od KK, tylko niestety spryciarze nie przewidzieli, że w Polsce nie wierzy sięw KK tylko w Boga zaraz papież ogłosi jakąś herezję, o ile on faktycznie był ważnym pracownikiem to zna różne „szczegóły watykańskie” – zrobią co będzie chciał bo zacznie gadać niewygodne rzeczy i niestety może dojść do rozłamu kościoła wszystkie te nagłaśniane sprawy mają na celu osłabić wiarę katolicką, by społeczeństwo łatwiej ulegało poglądom lewicowym.

…..

http://wiadomosci.wp.pl/kat,1329,title,Ksiadz-Krzysztof-Charamsa-wyznaje-jestem-gejem,wid,17886742,wiadomosc.html?ticaid=115b1c&_ticrsn=5

akt. 03.10.2015, 06:28

Ksiądz Krzysztof Charamsa wyznaje: jestem gejem

Krzysztof Charamsa, watykański teolog wyznaje, że jest gejem i zapowiada, że będzie walczył z homofobią Kościoła.

– Jeśli w parlamencie mojej ojczyzny ktoś może sobie ubliżać homoseksualistom bezkarnie i jemu się nie wyłącza mikrofonu… Gdy ktoś może sobie objeżdżać mój kraj jak ksiądz Oko ze swoim teatrem absurdu, demagogii, ideologii i robić to bezkarnie… Gdy ktoś, kto zostaje prezydentem tego kraju, może sobie pozwalać bezkarnie na insynuacje o jakichś niewłaściwych strojach mojej grupy społecznej i następnego dnia nie przeprosić za swoje słowa… Gdy poprzedni prezydent przez pięć lat nie spotyka rodzin homoseksualnych nawet na pół godziny, by spojrzeć im w oczy, bezkarnie ignorując tych, dla których został ustanowiony, by im służyć – mówi duchowny.

– Gdy Kościół milczy, podle, ohydnie milczy, gdy Dominik z Bieżunia odbiera sobie życie, bo nie może wytrzymać homofobii, nienawiści. Gdy Kościół wtedy milczy i legalistycznie zostawia wszystko jakiejś tam prokuraturze. Gdy Kościół, który ma być autorytetem moralnym wtedy milczy, to znaczy, że dotknęliśmy przestworzy kryzysu, obłudy, fałszu, nieczułości – dodaje.

– Gdzie jest nasza Ewangelia? – pyta ksiądz.
(…)

Ksiądz Charamsa kontra ksiądz Oko

https://scontent-lhr3-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtp1/v/t1.0-0/p526x296/12072836_10154214437379112_4927930956190332880_n.jpg?oh=cf258ac77f84865425d26e269997d540&oe=568937EC

Tygodnik Powszechny
Gazeta · 37 835 osób lubi to
· 30 września o 03:00 ·

Tekst ks. Krzysztofa Charamsy „Teologia i przemoc: przypadek ks. Oko” od dziś w „Tygodniku”, który dostępny także w e-wydaniu na: http://www.publio.pl/szukaj,adv.html?q=Tygodnik+Powszechny&params=sfTITLE-ssEMAGAZINE-dp3-dp21-dp8-dp22-dp6
(…)

Oświadczenie księdza Krzysztofa Charamsy

Nazywam się Krzysztof Charamsa. Jeszcze teraz ksiądz prałat Krzysztof Charamsa.

Od paru lat jestem drugim sekretarzem Międzynarodowej Komisji Teologicznej, a od ponad 12 lat urzędnikiem Kongregacji Nauki Wiary, byłego Świętego Oficjum, Świętej Inkwizycji.

Jestem wykładowcą Papieskiego Uniwersytetu Gregoriańskiego i Papieskiego Ateneum Regina Apostolorum w Rzymie.

Jestem księdzem od ponad 18 lat.

Jestem człowiekiem, mężczyzną, dziś mogę dodać – jestem wolnym człowiekiem.

Radością tej wolności chciałbym się podzielić z innymi. To prosta, zwykła radość wyzwolenia.

Po długiej refleksji, po wielu walkach wewnętrznych i modlitwie, po wielu cierpieniach, po licznych rozmowach z kapłanami homoseksualistami i nie tylko, i w końcu po znalezieniu osoby, którą kocham, rosnąc każdego dnia w relacji miłości, podjąłem decyzję o publicznym ogłoszeniu mojej naturalnej orientacji osoby homoseksualnej, dumnej i szczęśliwej z bycia tym, kim jest.

Dziękuję za dobre rzeczy, jakie otrzymałem od mojego Kościoła, ale i wyzwalam się od Kościoła zaślepionego, opresyjnego i prześladującego ludzi, którzy mają odwagę albo tylko pragnienie, by być sobą. Wyzwalam się od Kościoła na oślep homofobicznego, przerażonego faktem, że wśród jego najlepszych funkcjonariuszy są geje. Kościoła, który nienawidzi osób homoseksualnych, lesbijek, transseksualistów, osób biseksualnych, i tak podsycając nienawiść do tych mniejszości, pozwala sobie na nienawiść do ludzkości, do człowieka, bezwstydnie prezentując siebie jako „eksperta od tego, co ludzkie”.

Dziękuję Bogu za odwagę wyzwolenia się od parszywego koszmaru, za odwagę ucieczki z klatki nieracjonalności, z totalitarnego systemu kontroli sumień i sypialni.

Pracując w Kongregacji Nauki Wiary, dawnej inkwizycji, wierzyłem w moje ideały wiary. Ale z czasem odkrywałem jej sprzeczności, niesprawiedliwości i niekompetencję, krzywdzące milczenia, decyzje wyłącznie polityczne.

Ale przede wszystkim odkrywałem wszechobecną i ślepą homofobię, obsesję na punkcie osób homoseksualnych, podobną do obsesji w przeszłości na punkcie Żydów (w Polsce wciąż jeszcze żywa).

Chciałbym dzielić się doświadczeniem ciemiężycielskiego Świętego Oficjum, nienawiści i homofobii tego „świętego” urzędu, jego niewybrednego deprecjonowania osób homoseksualnych, pełnego wzgardy, pogardy, ciemnoty. Chciałbym dzielić się doświadczeniem zaślepionych i pełnych nienawiści ludzi Świętego Oficjum walczących z papieżem Franciszkiem, który pozwolił sobie tylko racjonalnie zastanowić się nad skandalem kościelnego dyskryminowania osób rozwiedzionych i żyjących w nowych związkach małżeńskich. Ale to wszystko jeszcze nie dziś.

Dziś chciałbym tylko podzielić się radością wolności, wyzwolenia, głębokim szczęściem, jakie płynie z możliwości – bez niekończącego się strachu, bez paraliżujących kompleksów, nie poddając się obłędnemu faryzeizmowi Kościoła – powiedzenia publicznie: Mój Boże, jestem gejem. Jestem szczęśliwym gejem, jestem szczęśliwy i dumny, że jestem tym, kim jestem, osobą homoseksualną, i że już nie boję się tego powiedzieć otwarcie.

Dziś jestem szczęśliwy jakby po obudzeniu się po koszmarnym śnie, po nocy przeżytej w celi fundamentalistów, co nie lubią używać rozumu, lubujących się w bezmyślnym powtarzaniu swoich rygoryzmów, bo lepiej, bezpieczniej jest nie myśleć.

Ten coming out dedykuję zastępom księży homoseksualistów, których szanuję, jako ludzi i księży, a którzy z różnych powodów nie mogą dokonać wyzwolenia. Życzę im, by byli szczęśliwi, na tyle na ile to możliwe w nieludzkim, opresywnym Kościele.

Moje wyzwolenie dedykuję fantastycznym osobom LGBT, jako mój pokorny hołd dla naszej woli normalnego życia, dla odwagi tych wszystkich, co przeciwstawili się oprawcom naszej godności w różnych częściach świata, także tam, gdzie ślepa nienawiść wydaje się paradoksalnie wciąż coraz silniejsza, jak w mojej ojczyźnie.

Dziś muszę prosić osoby homoseksualne o przebaczenie dla mojego homofobicznego Kościoła, o przebaczenie za każdy raz, gdy współpracowałem moim cierpiącym milczeniem, gdy godność osoby ludzkiej, tylko dlatego że homoseksualna, była deptana za murami tej instytucji, którą dziś mam już za sobą, za moimi plecami.

To wyzwolenie dedykuję mojej mamie, bratu, siostrze, których kocham – powiedzmy – kocham sercem geja, który chciałby dać im wszystko, by byli szczęśliwi, ale też by mnie akceptowali.

A przede wszystkim moją radość i moją wolność dedykuję człowiekowi, którego kocham, Eduardowi, mojemu narzeczonemu, który potrafił wydobyć moją najlepszą energię i przerobić także ostatki strachu na siłę miłości.

Ksiądz Krzysztof Charamsa napisał tekst, który nazwał „nowym manifestem wyzwolenia”

1. Wyzbycie się homofobii i dyskryminacji homoseksualistów

Żądamy, aby Kościół katolicki wyzbył się działań, mentalności i języka homofobii, języka nienawiści, poniżania i deprecjonowania, marginalizacji, stygmatyzacji i odrzucenia osób LGBT. Żądamy zaprzestania przez Kościół dyskryminacji i tzw. miękkiego prześladowania (soft persecution) tych osób tak w jego obrębie, jak poza jego granicami.

2. Potępienie karania za homoseksualność

Żądamy, aby Kościół jednoznacznie wypowiedział się przeciw karaniu za orientację seksualną, przeciw karze śmierci czy więzienia, przeciw wszelkim aktom okrucieństwa, przeciw jakiejkolwiek dyskryminacji osób z powodu orientacji seksualnej, jak również przeciw próbom poddawania „terapiom naprawczym” osób należących do mniejszości seksualnych.

3. Zaprzestanie przez Kościół ingerowania w gwarantowanie praw człowieka przez demokratyczne państwa

Żądamy, aby Kościół zrewidował dotychczasowe zachowanie wobec państw i narodów, które w wyniku demokratycznego rozwoju cywilizacyjnego starają się zagwarantować prawa człowieka, w tym prawo do miłości i do małżeństwa cywilnego, osobom należącym do mniejszości seksualnych. Cywilizowanym krajom należy się respektowanie ich autonomii w trosce o dobro wspólne wszystkich, nie tylko katolików.

4. Anulowanie niekompetentnych i krzywdzących dokumentów

Żądamy od papieża zrewidowania katechizmu i odwołania wszystkich dokumentów, okrutnych i niekompetentnych, dotyczących osób homoseksualnych, które są obiektem kościelnego współczucia i stygmatyzacji. W szczególności dotyczy to dokumentów Kongregacji Nauki Wiary, spadkobierczyni Świętej Inkwizycji. Nie do przyjęcia są dokumenty:

a) deklaracja „Persona humana” z roku 1975, mówiąca m.in. o „patologicznej konstytucji” osób homoseksualnych, które z natury mają jakoby „trudności w dostosowaniu społecznym” i noszą w sobie „nieprawidłowość”, która „pozbawiona niezbędnego i istotnego uporządkowania” jest „deprawacją”;

b) „List o duszpasterstwie osób homoseksualnych” z 1986 roku, który zachęca do „współczucia” dla homoseksualistów, „osób cierpiących”, akceptuje istnienie „słusznej dyskryminacji” homoseksualistów, a odrzuca jedynie „niesłuszną dyskryminację”;

c) skandaliczne „Uwagi dotyczące odpowiedzi na propozycje ustaw o niedyskryminowaniu osób homoseksualnych” z 1992 r.;

d) „Uwagi dotyczące projektów legalizacji związków między osobami homoseksualnymi” z roku 2003, zgodnie z którymi homoseksualizm jest „pozbawiony prawdziwej komplementarności uczuciowej”, a relacje homoseksualne są pozbawione „formy ludzkiej i uporządkowanej relacji płciowej”;

e) „Katechizm Kościoła katolickiego”, punkty 2357-2359, uczy, że nie tylko czyny, ale sama orientacja homoseksualna jest „obiektywnie nieuporządkowana”. Podkreśla też, że z natury w osobach homoseksualnych nie istnieje żadna komplementarność uczuciowa z innymi osobami ludzkimi, które one kochają. I dodaje, że dla większości z nas orientacja jest trudnym doświadczeniem wymagającym współczucia bliźnich, ale nie bez unikania słusznej dyskryminacji.

Skąd Kościół wie, co jest naszym cierpieniem i trudnością? Otóż nie jest nią orientacja seksualna, lecz homofobia Kościoła. Nauka wyłożona przez katechizm jest obraźliwa, abstrahując od tego, że sama definicja homoseksualności jest wybrakowana, o ile w ogóle nie całkiem fałszywa. Fałszywa jest też analiza sytuacji osób homoseksualnych.

5. Natychmiastowe anulowanie dyskryminującej instrukcji o niedopuszczaniu do kapłaństwa osób homoseksualnych

Żądamy, aby papież natychmiast zniósł godną pożałowania instrukcję o niedopuszczaniu do święceń kapłańskich osób homoseksualnych, zaaprobowaną przez papieża Benedykta XVI w roku 2005.

6. Zainicjowanie poważnej naukowej refleksji interdyscyplinarnej nad moralnością ludzkiej seksualności

Żądamy, aby Kościół zainicjował poważną i obiektywną refleksję naukową na temat moralności seksualnej, przyjmując do wiadomości rozwój – który dotąd ocenia jako zideologizowany – nauk seksuologicznych, medycznych, psychologicznych, psychiatrycznych, biologicznych, socjologicznych, antropologicznych, studiów gender itd.

7. Rewizja interpretacji tekstów biblijnych dotyczących homoseksualności

Żądamy, aby Kościół potraktował poważnie kwestię własnej interpretacji Biblii, wyzwalając się od fundamentalizmów, rozeznając pisma, gdy te mówią o osobach homoseksualnych, nigdy ich nie potępiając, i kontekstualizując teksty biblijne, które poruszają kwestię aktów homogenitalnych.

8. Podjęcie dialogu ekumenicznego z braćmi ewangelikami i anglikanami o homoseksualności

Żądamy, aby Kościół podjął poważny dialog ekumeniczny w kwestii homoseksualności z chrześcijanami ewangelikami i anglikanami, którzy w otwartym i przejrzystym procesie dojrzewania rozwinęli własne przekonania na ten temat, mogące pomóc Kościołowi katolickiemu zrozumieć rzeczywistość.

9. Konieczność prośby o przebaczenie win dawnych i obecnych Kościoła wobec osób homoseksualnych

Żądamy, aby Kościół wstąpił na drogę prośby o przebaczenie mu wiekowych win, zaniedbania i milczenia, prześladowania i zbrodni wobec osób homoseksualnych i by zaprzestał dopuszczania się podobnych czynów od chwili obecnej.

10. Szacunek dla wierzących homoseksualistów i zmiana wypaczonego stanowiska Kościoła w kwestii tego, jak powinno wyglądać ich życie chrześcijańskie

Żądamy, aby Kościół otworzył się wreszcie na wierzące osoby homoseksualne, na ochrzczone osoby należące do mniejszości seksualnych, którym nie ma prawa proponować całkowitego wyzbycia się miłości i rezygnacji ze zdrowego życia seksualnego, które wyraża ich naturę i zgodne jest z ich orientacją seksualną.
(…)

20:54 – 2 paź. 2015
Stanisław Janecki @St_Janecki
Ja pier…, co za żenada i masakra!!!!!!
https://www.youtube.com/watch?v=c9Xu-AcSjLk

Gertruda Gałek 14 hours ago
Odpowie Pan przed Bogiem za tych, którzy stracą przez Pana wiarę, dopuścił się Pan strasznego zgorszenia. Nie wiem czy Pan udaje czy naprawdę nie wie, że homoseksualizmu nie można pogodzić z wiarą katolicką, a jeśli był Pan aktywnym gejem i sprawował Eucharystię czy inne sakramenty to dopuścił się Pan ciężkiego grzechu świętokradztwa.

~kruk 11 godzin i 27 minut temu
Po co czlowieku zakladales sutanne? Przeciez zyjesz w celibacie a skoro tak jest to jakie znaczenie ma to czy jestes gejem czy nie? No chyba, ze uprawiasz swoj paskudny gejowski seks, to powinienes zdjac sutanne i nie obnosic sie ze swoimi tzw prefrencjami seksualnymi.

~cleo3 godziny temu
JESZCZE DZIŚ, DO KOŃCA DNIA POWINIEN ZOSTAĆ USUNIĘTY ZE STANU DUCHOWNEGO. TO NIE ŻADEN KSIĄDZ, TYLKO ZWYKŁY KOŃ TROJAŃSKI. RÓWNIE DOBRZE MÓGŁBY OBWIEŚCIĆ ŚWIATU: JESTEM PLAYBOYEM, MAM 8 KOCHANEK.

~Ellis2 godziny temu
Ty nadal dziecko drogie wierzysz że księża obywają się bez seksu? Bo tak ci z ambony powiedzieli? Biedaku – to znaczy że uwierzysz we wszystko co oni powiedzą.

~Ellis2 godziny temu
Przecież musieliby usunąć połowę księży, do tam co drugi kochający inaczej. Otwóż oczy dziecko i nie wierz w bajki o celibacie którymi księża cię karmią.

~jorry123 1 godzinę i 55 minut temu
ale on o swoim „opartnerze” mówi jak o narzeczonym… więc wszystko jasne, pewnieżyje w grzechu….

~Rokoko 1 godzinę i 48 minut temu
Ta, 18 lat czekał z tym koniowaniem trojańskim. Legitnie.

~kopiotker 1 godzinę i 39 minut temu
kruk – uzywasz niekiedy mozgu zanim cos powiesz?? przeczytaj caly artykul uwaznie i czytaj go tak dlugo, az zrozumiesz jego sens – amen

~aoeu 1 godzinę i 16 minut temu
„Po co czlowieku zakladales sutanne?” Te, ~kruk, zapomniales, ze POWOLANIE do stanu kaplanskiego pochodzi od Ducha Swietego, a wiec samego Boga? Chcesz z tym, prostaczku buraczany, dyskutowac? Chcesz powiedziec Bogu, ze… sie pomylil? :))) Hahahahahahahahahahaha…

~dr Fr 1 godzinę i 8 minut temu
Kruku!Nie wiem czy jesteś naiwny,zatwardziały czy po prostu głupi.Gdybyś kazał uzasadniać homoseksualizm i rezygnować z kapłaństwa każdemu księdzu-gejowi,to bardzo szybko nie miał by kto mszy odprawiać,tylu ich jest.Denerwuje cię,że jeden wyłamał się z waszej kościelnej obłudy i hipokryzji i zwyczajnie przyznał się?!Czy uczciwość jest dla was katolików naprawdę tak trudna do przyjęcia?

…..

Artykuł Osiemnasty
Film · 3321 osób lubi to
· 17 godz. · Edytowany ·

Ksiądz Krzysztof Charamsa: Jestem gejem

„Nazywam się Krzysztof Charamsa. Ksiądz prałat Krzysztof Charamsa. Jestem funkcjonariuszem Kongregacji Nauki Wiary, drugim sekretarzem Międzynarodowej Komisji Teologicznej, teologiem, filozofem, bioetykiem, wykładam na Papieskim Uniwersytecie Gregoriańskim. Jestem gejem” – powiedział w wywiadzie do filmu Artykuł osiemnasty, pierwszego polskiego filmu dokumentalnego o walce o równość małżeńską.

Więcej informacji, kontakt dla mediów: http://www.art18.pl/media
Wesprzyj produkcję filmu Artykuł osiemnasty na: https://pomagam.pl/art18

To nie koniec! Jutro będziemy z księdzem Charamsą w Watykanie. Śledźcie nasz profil, kolejne informacje wkrótce!

…..

Ciekawe czy jak będą w Watykanie, to pokażą „momenty”… no bo że „momenty” były… w to to chyba nikt nie wątpi, no nie? Ciekawe co na to wszystko powiedziałby ten arcypedofil xiądz Wesołowski, swego czasu zaszyty pewnie dobrze gdzieś tam w sado-maso kazamatach, tej „stolycy Piotrowej”… gdyby tylko jeszcze mógł… hihihi